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新闻标题: 宋楚瑜祭陵三提中华民国测试北京底线(图)
发布时间: 2005年5月7日 閲读次数:1992 新闻来源:新闻追击

  台湾亲民党主席宋楚瑜5月6日在陕西祭拜黄帝陵时,三次提到“中华民国”,亲民党幕僚透露,宋楚瑜之所以采取两种纪元标示,除为凸显亲民党向来坚持的一中各表精神,也有进一步观察连胡会后,北京对于所谓的「92共识底线」是否确实已退让到一个中国、各自表述。

  中央社报导,宋楚瑜5月6日3提中华民国,首先在祭文中使用中华民国纪元,后来在黄帝陵人文始祖殿发表谈话时,也谈到他即将前往中山陵,敬谒中华民国国父,说明“我们”是中华民国的子民。

  报导说,宋楚瑜说,他前往北京之前,祭拜黄帝陵是认祖归宗,紧接着去中山陵,是向中华民国国父致敬,随后再返回湖南湘潭祭拜宋家先祖,代表慎终追远、不忘本的精神。

  在场的记者注意到,宋楚瑜在宣读祭文时,在「公元2005年」之后,朗声念出「中华民国94年5月6日」。整个祭祀仪式简单隆重,充分彰显两岸同为炎黄子孙的历史意义。

  据悉,宋楚瑜在在祭文中念出「中华民国94年5月6日」,这在大陆官方现场提供的文稿中并未出现。亲民党幕僚透露,宋楚瑜之所以采取两种时间标示,除为凸显亲民党向来坚持的一中各表精神,也有进一步观察连胡会后,中共对于所谓的「92共识底线」是否确实已退让到一个中国、各自表述。

  幕僚指出,祭文中最受到瞩目的是祭文开宗明义就以「中华民国」以及「公元」两种标注年份,相较于连战于中山陵祭文中,使用「民国」与「西元」两种纪年的方式,亲民党幕僚认为,以「中华民国」与「公元」并列,比起「民国」与「西元」并列,还是多了些中华民国仍然继续存在的弦外之音。

  根据了解,宋楚瑜幕僚在准备这篇祭黄帝陵文时,曾经一度担心「中华民国」与「公元」并列,可能会引发中国大陆官方不满,甚至祭文「可能被消音」的疑虑,但是党内也有人认为胡锦涛对于发展两岸关系的4点主张,以及连胡会后的共同和平愿景公报,目的只有一个,就是要确认「一个中国、各自表述」的92共识。

  尽管大陆对92共识的底线似乎又退让一步,但是口说无凭,既然要各自表述,不如从「中华民国」与「公元」两种纪年方式可以并用起,或许对两岸关系而言,是个新的开始。

  亲民党发言人谢公秉在祭典后表示,祭文中有关中华民国五月六日这一段,当初拟稿的时候,曾与相关单位研商后拿掉这一部分。不过,宋楚瑜上午朗读祭文时,脱稿自己加上这一段。他说,宋楚瑜加上中华民国纪元,显示支持宪法一中的精神。

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关键词:台湾 
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